ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ صَوْمِ الْمَرْءِ فِي السَّفَرِ إِذَا عَلِمَ أَنَّهُ يُضْعِفُهُ حَتَّى يَصِيرَ كَلًّا عَلَى أَصْحَابِهِ 3557 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَعَامٍ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ : " كُلَا " فَقَالَا : إِنَّا صَائِمَانِ فَقَالَ : " ارْحَلُوا لِصَاحِبَيْكُمَا ، اعْمَلُوا لِصَاحِبَيْكُمَا " ، " ادْنُوَا فَكُلَا " ( 1 ) ( 2 ) . قَالَ أَبُو حاتم رضي الله تعالى عَنْهُ : يُرِيدُ بِهِ : كَأَنِّي بِكُمَا وَقَدِ احْتَجْتُمَا إِلَى النَّاسِ مِنَ الضَّعْفِ إِلَى أَنْ تَقُولُوا : ارحلوا لصاحبيكما اعملوا لصاحبيكما . ذِكْرُ إِسْقَاطِ الْحَرَجِ عَنِ الصَّائِمِ الْمُسَافِرِ إِذَا وَجَدَ قُوَّةَ الْمُفْطِرِ الْمُسَافِرِ إِذَا ضَعُفَ عَنْهُ 3558 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ ، قَالَ : حدثنا نصر بنذكر إِسْقَاطِ الْحَرَجِ عَنِ الصَّائِمِ الْمُسَافِرِ إِذَا وَجَدَ قُوَّةَ الْمُفْطِرِ الْمُسَافِرِ إِذَا ضَعُفَ عَنْهُ [ 3558 ] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ

--> ( 1 ) " فكلا " سقطت من الأصل ، واستدركت من " التقاسيم " 2 / لوحة 177 . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي داود الحفري - واسمه عمر بن سعد بن عبيد - فمن رجال مسلم . وأخرجه أحمد 2 / 336 ، وابن أبي شيبة 3 / 15 ، والنسائي 4 / 177 في الصوم : باب ذكر اسم الرجل ، وفي " الكبرى " كما في " التحفة " 11 / 75 ، وابن خزيمة " 2031 " والحاكم 1 / 433 ، والبيهقي 4 / 246 من طرق عن أبي داود الحفري ، بهذا الإسناد ، وقال الحاكم : صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه ! . وأخرجه النسائي 4 / 178 من طريق الأوزاعي . وعلي ، كلاهما عن يحيى ، عن أبي سلمة مرسلاً . قوله : " ارحلوا " أي : ضعوا لهما الرحل على البعير .